只准帶走一件東西

摘自10月25日蘋果名采版：「若果有一天你被逼離開自己的國家，流亡他方，你會帶甚麼東西上路呢？這是柏林猶太人博物館展覽中一個最讓我心頭一震的問題。隨即打開特製的抽屜，看到的是一隻布造的玩具猴子，是屬於一位三十年代納粹黨開始逼害猶太人時被父母送到瑞典的小孩的……

「附近還有一隻古老鋼琴，屬於一位被禁止公開演奏的女鋼琴家所有。她只得離開德國，遠走到南非，還把古老鋼琴帶走。六十多年後，她的女兒從母親的遺物及信件知道鋼琴有這樣一段歷史，就把它運回德國，用鋼琴公開演奏，然後再送給猶太人博物館……」

實在太淒美，令我忍不住問陳姑娘，如果今天只准她帶一件東西上路，她會帶甚麼？陳姑娘答曰：兒子。我沒好氣地再問：東西呀，不是人啦。她想了想，答曰：身份證。

真是良辰美景奈何她。

陳家傭

Pauline是我劇社的師姐，以純真中帶點率直見稱。

今天咱一家在家樓下碰見架上墨鏡的Pauline，熱情地寒暄一番，然後，她說起浮誇彭婚宴當晚的一件小事：「……我見到阿星呀(即係小弟)，但係我初初唔認得陳姑娘呀。我見到阿星隔離有個姐姐湊緊川仔，我仲諗，蝦，點解個菲傭咁後生、咁似中國人既呢……」陳姑娘聽後，當然是一貫的大方笑笑。

稍後，咱一家上了巴士，我抱住川仔，所以陳姑娘幫我拍八達通。她坐下，我向她道謝，你猜她怎回答？她說：「唔使客氣，先生。」口音怪怪的，噢，我聽懂了，那是菲傭的口音啊。隨後整日行程，陳姑娘不斷在說：「先生右乜分婦？」「先生甘慢雙色乜宋？」「鵝識得ting，又識得kong﹗」偶爾又會加插一兩句純正廣東話如：「川川，媽媽真係慘，似左個工人……」

真是言者無心、聽者超有意了。

meet the natives

感激李蛇推介，令我和陳姑娘欣賞到一齣誠意之作《摩登原始人》。

根據官方介紹，這節目系列「呈現兩個不同族群的人和兩個不同的國家，以逆轉人類學為主題，由原住民來觀察與分析西方文化。他們的觀察有時很幽默，有時則有發人深省的評論，例如質疑為何有些狗兒受到人類妥善的呵護照顧，有些人卻流浪街頭。來自塔納的這群人首次體驗到雪、滑板與健身彈簧床。觀眾也會好奇這些不熟悉美國與英國的人，對於西方文化獨有與奇特的部分會有何反應……」

觀看過程如何令人賞心悅目，按下不表。只說兩個深刻位。有一節講參觀豬場，養豬的土人見了無不異常雀躍，讚嘆「如果我們的豬有你養的那麼大隻，養一隻也就夠了」。不過，當他們看見場主替母豬進行人工授精時，都面色一沉。有人疑惑問：「那母豬豈不是得不到滿足？」土人首領更謂：「人和動物一樣，這種事不應該公開進行。我看不下去。」陳姑娘評曰：「此乃土人比我們所謂現代人更懂得尊重大自然也。」

又例如，土人們聆聽一名前露宿者自述苦澀的過去。聽完後，其中一名土人緩緩地說：「聽了你的故事，我的心在淌淚。我不知可以說甚麼，也不知可以做甚麼。我很傷心。」然後伸手和前露宿者握手擁抱。陳姑娘若有所思，我說，有甚麼出奇，我們也懂得這樣說。

陳姑娘說，不是的，你試想，若你朋友對你訴苦，可能你還會聽聽；但如果陌生人對你訴苦，你會裝作很關心，但不會表露你的真實想法或感覺，然後有禮但冷淡地說你不要難過啦人生係咁架啦你做乜諗埋一邊呀你咁灰做咩呢睇開點啦唔好再煩呀。又係喎，我們現在好像不懂何謂同理心了。

摩登原始人遊英國，現正於國家地理頻道播放，逢星期日晚上十一時。

名不正言不順

之前這blog叫「大傳媒家」，其實只因命名時沒經大腦，沒甚麼特別意義，極其量只是取笑自己取笑他人。君不見大娛樂家、大犯罪家、大冒險家等，都是慘淡收場嗎？

子曰：名不正，言不順。想改名很久了，卻苦無驚天地泣鬼神的構想，又怕惹人誤會。思前想後，胡亂叫作「爸爸是法庭記者」好了，既是爸爸，又是記者，更是法庭之友，一人分飾三角，或許就此打出一片新天，亦未可知也。

此前慣用的副題是：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」我想，對於傳媒界、法律界、以至牛馬界的人士來說，都是一句很適用的座右銘。

至於現在那句「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，採用的原因主要是懶有型，其次則是男人的感慨。

多謝支持。

http://polyjacky.blogspot.com

貧富懸殊

香港貧富懸殊全球最嚴重：

美國《商業周刊》引述聯合國開發組織的報告稱，本港在已發展經濟體系中，反映貧富差距的堅尼系數最高。報道指出，香港的堅尼系數達到43.4，排第2位的新加坡為42.5，美國排第3。堅尼系數是用來量度社會貧富差距，0為絕對公平，100則為絕對貧富懸殊。報告指出，由於本港擁有擁有大量富豪，但工人沒有最低工底保障，令貧富差距拉闊。報告亦稱，本港逾半人口居住在貧窮的公共屋邨。而根據美國福布斯雜誌的調查，本港有19名億萬美元富豪，而新加坡則只有2名。根據有關報告，以色列的堅尼系數是全球第4高，第5位為葡萄牙，第6為新西蘭，第7為意大利及英國，第9為澳洲，第10則分別是愛爾蘭及希臘。（綜合）(明報即時新聞 2009-10-22)

市民大控訴：



解決辦法：



(update at 25 Oct 2009, Anti-CCTVB!)

健康至上

自從搬出去住，每次回家吃飯，爸媽總是大魚大肉恭候光臨。對我這種熱愛住家飯卻又懶得自煮的男子來說，就算吃至肚爆也值得。

昨天回家，媽媽正在煮飯，空閒時，說起羅君左患上糖尿病的慘況，進而又叫我注意身體減掉重量。起初我以為她又是說說而已，因為這話題她也講了八年。直至我看見她端出晚餐，才知她今次是認真的。

是夜食物包括：豆腐蒸魚、清灼菜心、以及糙米飯。

喻可欣

客謂梁王曰：「惠子之言事也善譬，王使無譬，則不能言矣。」王曰：「諾。」明日見，謂惠子曰：「願先生言事則直言耳，無譬也。」惠子曰：「今有人於此而不知彈者，曰：『彈之狀何若？』應曰：『彈之狀如彈。』諭乎？」王曰：「未諭也。」「於是更應曰：『彈之狀如弓而以竹為弦。』則知乎？」王曰：「可知矣。」 惠子曰：「夫說者固以其所知，諭其所不知，而使人知之。今王曰無譬則不可矣。」王曰：「善。」

喻，果然可欣。係，我係食字。

驚心十五秒

生與死，都只不過十五秒間的事。

那晚咱一家三口出席浮誇彭的婚宴後，搭阿來若夫人的便車回到家樓下。下車後，由於平時不帶嬰兒車的我們帶了嬰兒車，所以先在行人路啄磨了一陣，才緩步走到斑馬線前等過馬路。

剎那間，明明紅燈轉眼便成綠色，面前是一條六線雙程的路，我們走過不下數百次。這天我們走過第一線，再走到第二線，突然前方出現一陣陣怪叫，聲音來自三兩個夜歸婦女。

起初，我和陳姑娘不明所以，打算繼續向前。但怪事此時發生了。有一架的士，正緩緩向前駕。但那時是車路紅燈人路綠燈啊，一望，司機竟是睡了，相信腳仍踏在油門；而且，一過路口，前面就是上橋，去高速公路了。原來那班夜婦為此怪叫。

然後，夜婦們向的士咆哮兼奮勇拍門，後隨十多輛大小汽車同時響號，其他不相干的目擊市民則拼命狂呼，那時已接近午夜十二時，情境可謂蔚為奇觀。

終於，司機醒了，的士停下，正正泊在斑馬線上。咱一家三口也急急繞過的士尾跑回家。事發前後不過十五秒。

後來我想，如果不是出門前心血來潮，硬是要帶嬰兒車，我們就不會在行人路啄磨了三四秒；假若沒有這三四秒，可能我們已經參與了成語動畫廊，示範何謂螳臂擋車了。

這個故事有甚麼教訓？我當然不會說「馬路如虎口」如此老土啦。我會說一句時髦的，就是「珍惜眼前人」。

大狀之夢

前晚發惡夢。

我夢見自己成為了大律師，有天擔任外判主控官，對家是一位剛於現實生活中前數天重遇的舊相識，這廝曾與我爭女。其實也不叫爭，因為那女的根本沒放在眼內，是我自己自作多情發花癲而已。題外話，扯遠了。

總之，開庭了，我那辯方舊相識端正坐於律師欄，外籍法官則緩步進入法庭，正襟危坐。我呢？我竟坐在公眾席的第四排，還要刻意低頭，藏身前排旁聽人士的背後，逃避法官的目光。為甚麼呢？原來我突然發現，我是不懂說英文的﹗只好做其縮頭龜，希望你睇我唔到你睇我唔到你硬係睇我唔到。

這個夢太惡了。

莫道陳姑娘是省油的燈

友人們經常勸我對陳姑娘好點，言下之意是覺得陳姑娘常遭我欺負。嘿，你估陳姑娘真係好蝦呀？

舉個例，話晒陳姑娘都叫做曾經靠幫人影相謀生，攝影技術應該有番咁上下。那天和她在商場逛，我喜見偶像宋慧喬的新廣告硬照，連忙哀求陳姑娘替我影張合照。她口中答應，老大不願意拿起相機，但影了幾次，次次不是背光便是爆光。她還要狀甚困惑地說：「唉，點解影極都影得唔好架？」真係啤一聲。

所以話，其實陳姑娘並唔係省油的燈啦。

陳姑娘對澳門名字來源的偏見

每次遊澳，都不禁要和陳姑娘來一場知性討論。根據官方旅遊小冊子所指：

「澳門以前是個小漁村，她的本名為濠鏡或濠鏡澳，因為當時泊口可稱為『澳』。澳門及其附近盛產蠔，蠔殼內壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡。後人把這個名稱改為較文雅的『濠鏡』。從這個名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名……

「澳門的名字源於漁民非常敬仰的一位中國女神──天后，她又名娘媽。據說，一艘漁船在天氣晴朗、風平浪靜的日子裡航行，突遇狂風雷暴，漁民處於危難。危急關頭，一位少女站了出來，下令風暴停止。風竟然止住了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸後，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環照耀，少女化做一縷青煙。後來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽……

「十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當地的名稱，居民誤以為指廟宇，答稱『媽閣』。葡萄牙人以其音而譯成『MACAU』，成為澳門葡文名稱的由來。」

陳姑娘每次都會對這種說法嗤之以鼻。她認為，既是言語不通，澳民怎會知道葡人是在問地名呢？所以，陳姑娘寧願相信我道聽途說得來的另一個說法：

「十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當地的名稱。當時華人仍未如今天之崇洋，且對紅鬚綠眼非我族類亦有一定戒心，故未有理會他們。葡人見居民沒有反應，以為是言語不通之故，不厭其煩，再三詢問。眼見葡人如此糾纏，居民火了，欲斥責之，惟顧及華夏禮義之邦的美名，遂埋起笑容向一眾外國人說：『乜膠呀？』葡人得到答案，大喜，以其音而譯成『MACAU』，成為澳門葡文名稱的由來。」

個別事件

事件一：日前我和陳姑娘到澳門一日遊，主打節目是參觀威尼斯人度假村及吃新葡京自助餐。因為一些原因，我們未有如以往和家人旅遊般不斷步行不斷步行，並且由於時間關係雖然是馬交旅行也只能望下山望下海而沒有咀香園咀香園買手信買手信。參觀各大新建賭場是難免的，因為事隔上次遊澳已有七八年，但我們仍能堅守原則，只看人家賭，自己一個仙也不投注。

事件二：翌日，我們回家探爸媽以及湊川川。期間，我和陳姑娘因為一些原因，希望趁青春儲多個錢，心血來潮，向媽笑問可不可以搬回家住。媽先是一驚，然後隨口問了幾句，便不多言。

以上兩件獨立事件，演變成下述第三事件……

事件三：稍後一家人到樓下茶居吃午飯，酒過三巡，爸爸突然神色凝重但故作輕鬆，放下筷子，拿起茶杯，眼望遠方，好像閒話家常地對我和陳姑娘說：「你地咁大個人了，仔都生埋，記住要腳踏實地，唔好咁花弗。」正當我倆不明所以之際，爸拿下眼鏡，定睛望向我們，仍然扮作很輕鬆地沉聲問：「你地尋日輸左幾多錢呀，唔？」

我和陳姑娘即席爆笑兼解釋安撫老人家。事後也有作賽後檢討，認為原因有二：在父母眼中，我們仍是未成熟的小孩子，搬回家住定必事出有因，加上，我們連一件豬油糕也沒買回港孝敬父母，難免令他們擔心，以為我們已輸乾輸淨。

6 billion others

常言道：無線專門播放垃圾。這說法未免武斷，亦顯出論者不懂選擇的藝術。其實只要懂得挑，凡是無線自家製作的節目都不看，就能逃避許多污染。

周六晚無意中呆看明珠台，九時半做完好好睇的全美一叮，在播放明珠大電影前，會先來一段約莫數分鐘的外購節目，名為六十億大不同 (6 billion others)，很值得推介。

節目走訪了七十五個國家的五千個人，由巴西漁夫到中國店員、德國表演家到阿富汗農民，問他們的家庭、夢想、恐懼、苦難、願望，然後每次播出幾個人、每人一兩分鐘的自述，寥寥數句已夠驚動人。

其中一個令我記得的故事，來自澳洲一名婦人。她說，這生最令她難過的，是伴侶癌症去世。話說她年輕時認識了一個男人，曾經熱戀，後來分手，各自組織家庭，很久不再見。直至某年，二人再遇，愛火重燃，婦人拋棄極力挽留她的丈夫和女兒，與同樣拋妻棄子的舊愛一起生活，希望從此能過快樂日子。但，兩年後，舊愛患上癌症，由確診直到離世，只得短短六星期。她覺得他死得很快，更頓悟當人以為可以用他人的痛苦替自己換得快樂時，其實報應只是遲早的事，這是因果。婦人因此成了佛教徒。簡單卻震撼。

未學爬先學走

納川很早便懂得扶住床邊或椅子站起來，有時更會不停學步，逗得麻麻好開心。麻麻不時湊孫讚孫乖：「咁細個就識行，真係叻仔。使乜爬姐，可？」頗以孫兒不懂爬為榮。

直至一天，她讀到知識份子報的一篇文章，指出假如嬰兒不懂爬行便直接跳到雙腳走路的階段，長大後很大機會有讀寫障礙症。她若無其事地告訴了家嫂，家嫂也不以為意……

第二天，家嫂如常到奶奶家吃飯，甫入門口，家嫂發現一個特訓正在進行中：奶奶將奶瓶放在距離納川三米外的地面，逗納川自行爬過去醫肚。

程程的職業後話

陳姑娘看完程程的職業一文後，瘋狂大笑。我暗想我文筆造詣竟已升級至能令向以冷靜見稱的陳姑娘動容，心中不免沾沾自喜，於是故作不在意地問她：「怎樣了，有那麼好笑嗎？」

陳姑娘笑到哮喘地答：「人家程程已經讀緊小六了﹗」我還不明所以，問：「那又如何？」陳姑娘答曰：「那又如何？程程就來十歲了，你做乜話人上年探你個仔時得五歲？」

唉，單以外貌判斷，女仔的歲數真是很難猜啊。